Da Bergamo a Coira lungo le vie storiche

Questa Guida, realizzata nell’ambito del Progetto Interreg “Tra la Via Prìula e il Passo dello Spluga. Un antico percorso per un moderno itinerario turistico”, descrive terre di antica antropizzazione ed è rivolta, in prima istanza, a chi intende percorrerle a piedi e penetrarne il fascino naturale, la storia, lo spirito e, nelle pur mantenute identità, il convergere di culture, etnie, lingue e confessioni diverse.

Il modo di affrontare la descrizione del cammino è condizionato dal passo e dall’orizzonte del viandante, che sarà aiutato a cogliere anzitutto le cose prossime e minute, la lastra di pietra al ciglio della strada, la siepe, il muro di conci, la cappella votiva, l’affresco naïf.

Tutto ciò si svolge, tuttavia, in un ampio scenario in cui la “Strada Prìula” reca l’apporto di Venezia ai flussi di merci, uomini, arte e cultura di dimensioni europee, che lo Spluga ha convogliato per secoli tra il Mediterraneo e il Mare del Nord.

Il transito è segnato in tutto il suo sviluppo da possenti tracce dell’orogenesi alpina, cui abbiamo dedicato particolare interesse, e dell’azione modellatrice dell’acqua e dei ghiacci; i torrenti in rapide o fluenti al fondo delle “caurghe” o pendenti da alte valli sospese, le formazioni carsiche, i ghiacciai, le pareti rocciose solcate da strade impossibili e i “sovrumani silenzi” suscitano forti e contrastate emozioni: concentrazione, riflessione e “profondissima quiete” che, nel transitare lo Spluga (1509), ispirarono a Erasmo lo “Elogio della Pazzia”, ma anche il timore e l’orrore generatori della percezione estetica del “sublime” (Burke, Kant) per la quale lo Spluga, testimoni letterati e pittori, ha, più di ogni altro valico alpino, un posto di rilievo nella cultura filosofica ed estetica del XVIII secolo e dell’epoca romantica.

Il testo suggerisce al viandante oggetti, luoghi e scenari da approfondire presso i Musei del territorio, dove si potrà accedere anche alla Bibliografia segnalata come pure nelle Biblioteche presenti in ogni Comune.